中國基督教唯愛主義運動
The Protestant Pacifist Movement in Chian
作為一種社會倫理思潮，唯愛主義在中國基督教思想界的影響和地位不容忽視，
它留給我們的精神遺產值得我們認真地反思。
它正正展示出，基督徒在國難之中，因實踐及持守真理所遭受的壓力及張力。
本書論述自一九○○至一九四九年前，唯愛主義思想的脈絡與特點。
全書分為上、下兩篇，上篇為唯愛主義運動歷史與思想的概論，下篇為唯愛主義代表人物個案的探討。
透過橫、縱兩個角度，幫助讀者了解在中國基督教思想界中這一重要的思潮。
作者簡介
姚西伊
天津南開大學歷史系碩士
美國門諾會聯合聖經神學院神學碩士
波士頓大學神學博士
現職香港中國神學研究院神學科副教授，
近年關注和研究範圍包括中國基督新教神學教育史和社會倫理思想史。
目錄
羅序
自序
第一章 導論
上篇 中國基督教唯愛主義運動的歷史、思想和處境
第二章 中國基督教唯愛主義運動的興起
一 動盪與巨變中的中國
二 登上歷史舞台
三 早期的思想
第三章 從五卅運動到國共內戰：唯愛運動的起伏
一 五卅運動之後唯愛運動的困境和衰落
二 唯愛主義思想的成熟
1 唯愛的上帝論和宇宙論根據
2 耶穌與「登山寶訓」
3 和平主義的實踐和措施
三 對民族主義的回應
四 和平呼聲的再度高漲（1945～1949）
第四章 唯愛還是抗戰：爭論的旋渦
一 武力抵抗
二 中間調和派
三 保守－基要派
下篇 唯愛主義個案運動的研究
第五章 吳耀宗的唯愛主義思想及其演變（上）
一 唯愛主義的形成階段（1918～1930）
二 唯愛思想在抗日運動中的發展（1931～1937）
1 唯愛主義的辯護與澄清
2 唯愛的再思與調整
3 唯愛的救國方案及其爭議
第六章 吳耀宗的唯愛主義思想及其演變（下）
一 唯愛主義與社會革命（1931～1937）
1 以人的價值為核心的哲學基礎
2 唯愛的革命目標
3 唯愛的革命辦法
二 唯愛主義的失落（1937～1949）
第七章 徐寶謙的唯愛主義－－與吳雷川的比較研究
一 聖經與基督論的依據
二 基督教的社會理想
三 吳雷川對民文族主義的回應和對基督教會的建議
四 徐寶謙對民族主義的批評與回應
第八章 結語
主要引用資料
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